Konsep Dasar Fiqih Muamalah dalam Transaksi Ekonomi Syariah
1. "Akad" dalam Fiqih Muamalah
Akad adalah perjanjian atau kesepakatan antara dua pihak atau lebih dalam suatu transaksi yang dilakukan secara sadar dan saling mengikat. Dalam fiqih muamalah, akad menjadi dasar utama dalam berbagai bentuk transaksi ekonomi agar kegiatan tersebut sah menurut syariat Islam. Salah satu bentuk akad yang sering digunakan dalam praktik ekonomi syariah adalah Akad Murabahah, yaitu akad jual beli dengan menyebutkan harga pokok barang serta keuntungan yang disepakati oleh kedua belah pihak. Contohnya, bank syariah membeli suatu barang terlebih dahulu, kemudian menjualnya kepada nasabah dengan harga yang lebih tinggi berdasarkan kesepakatan bersama.
2. "Bentuk Syarikat" (Kerja Sama Bisnis)
Syarikat adalah kerja sama antara dua orang atau lebih dalam menjalankan suatu usaha dengan tujuan memperoleh keuntungan bersama. Dalam fiqih muamalah terdapat beberapa bentuk syarikat. Pertama, Syirkah Inan, yaitu kerja sama di mana setiap pihak memberikan modal serta ikut mengelola usaha. Kedua, Syirkah Abdan, yaitu kerja sama yang didasarkan pada tenaga atau keahlian tanpa memerlukan modal yang besar. Ketiga, Syirkah Wujuh, yaitu kerja sama yang didasarkan pada reputasi, kepercayaan, atau nama baik para pihak dalam kegiatan perdagangan. Keempat, Syirkah Mufawadhah, yaitu kerja sama di mana semua pihak menyumbangkan modal, tanggung jawab, dan keuntungan secara sama.
3. "Jual Beli"
Jual beli secara bahasa berarti memindahkan hak milik suatu benda kepada pihak lain melalui akad saling mengganti. Dalam Islam, jual beli merupakan salah satu bentuk muamalah yang dibolehkan selama dilakukan secara jujur, adil, dan tidak merugikan salah satu pihak. Dalil Al-Qur'an tentang muamalah salah satunya terdapat dalam Surah Al-Baqarah Ayat 275:
“Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba.”
Ayat ini menunjukkan bahwa aktivitas bisnis diperbolehkan selama sesuai dengan prinsip syariah.
4. "Riba"
Riba adalah tambahan atau kelebihan yang diambil dalam transaksi pinjam-meminjam atau jual beli secara tidak sah menurut syariat Islam. Tambahan tersebut diperoleh tanpa adanya usaha atau risiko yang seimbang sehingga dianggap merugikan salah satu pihak. Secara bahasa, riba berarti bertambah, berkembang, atau meningkat. Namun dalam hukum syariah Islam, riba adalah tambahan yang disyaratkan dalam transaksi keuangan yang tidak dibenarkan oleh syariat.
Definisi riba menurut ulama fiqih menyatakan bahwa riba adalah tambahan yang disyaratkan dalam pertukaran harta tanpa adanya imbalan yang sepadan menurut syariat. Sementara itu, menurut para ahli ekonomi Islam, riba merupakan keuntungan yang diperoleh dari pinjaman uang atau transaksi tanpa usaha dan tanpa risiko yang adil.
5. "Bagi Hasil"
Dalam kajian fiqih muamalah, sistem bagi hasil adalah pembagian keuntungan usaha antara dua pihak atau lebih berdasarkan kesepakatan yang telah ditentukan sebelumnya dalam akad. Sistem ini biasanya digunakan dalam akad seperti Akad Mudharabah dan Akad Musyarakah. Mudharabah adalah kerja sama antara pemilik modal dan pengelola usaha, sedangkan musyarakah adalah kerja sama di mana semua pihak memberikan modal dan berbagi keuntungan. Keuntungan dibagi sesuai kesepakatan, sedangkan kerugian biasanya ditanggung berdasarkan porsi modal, kecuali jika terjadi kelalaian dari pengelola.
Sistem bagi hasil dibolehkan dalam Islam karena termasuk bentuk kerja sama yang adil dan tidak mengandung riba. Dalil Al-Qur’an yang menjadi dasar kerja sama dalam usaha terdapat dalam Surah Al-Maidah Ayat 2:
“Dan tolong-menolonglah kamu dalam kebajikan dan takwa...”
Ayat ini menjadi landasan bahwa kerja sama dalam usaha yang halal diperbolehkan. Selain itu, kegiatan muamalah juga berkaitan dengan Surah Al-Baqarah Ayat 275 yang menjelaskan bahwa Allah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba.
